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縄文時代に回帰する② 神様と仏様2026年03月23日お稲荷様と暮らす日記、それと時々スピリチュアル･･･着させるための「アンテナ」や「依り代」でした。神仏を自分たちの次元に招き入れ、共に踊り、共に食事をする。そこには「畏怖」はあっても「分離」はありま･･･- 島としてのハワイと日本:私たちの祖先は島のどこにたどり着いた?そこはどんな場所?2026年03月27日自分の中の自分とつながって人間本来の生き方「ALOHA」を思い出すためのブログ･･･がたどり着いた場所に居を構えた私たちの先祖たちは厳しい環境に順応するために知恵と工夫をこらし、逆らえない自然現象を畏怖の念をもってとらえ、感謝の気･･･
- 海洋は母なる海でもあるけれど@希望もあるが畏怖もある2026年03月27日まだ?いまだ!神戸ニニンガ日誌「神戸ニニンガ日誌」(第3,600号)○沖縄・辺野古の沖で「平和学習」として乗船した船が転覆し、「平和丸」の京都の女子高生と「不屈」の船長が亡くなった。･･･
- 反AIの煽りから脱却!動画AI焦るな、ノウハウ激変期を生き抜く術2026年05月27日AIで社会は良くなる!･･･生成AIへと歩を進める必要はないという助言だ。この言葉の裏には、あまりにも早すぎる技術の更新速度に対する、ある種の畏怖と、冷静な現状分析が含まれて･･･
- 今日の日タイムリープ:歴史を変えた『巨大な衝撃』江戸時代からはじまる「像の日」2026年04月28日ユニリハ研究室ティータイムブログ･･･を自分の人生に招き入れ、脳のネットワークを再構築する柔軟さが求められます。 本文 3:普遍的な価値としての「共生と畏怖」私たちが「象の日」の物語に･･･
- 大人の独善と子供の未来。第九回。千と千尋の神隠し。2026年04月26日寺本まこと。無宗教。エンジェルナンバー444と33。ホ・オポノポノありがとう。誰もが皆、創造主iam。自称シュレックのひとり言。･･･大人の論理: 等価交換。金銭という万能の免罪符があれば、他者の領域に踏み込んでも許されるという傲慢。子供の感性: 畏怖。理屈を超えた場所に対する敬･･･
- 【定礎】美術 有田焼 花瓶|空間の重力を支配する「ヴォイドの重心」2026年04月21日馬場泰嘉 (Hirokazu Baba) | 陶芸哲学者『焔の書斎』沈黙の聖域と精神の静寂･･･品をインテリアの枠組みから解き放ち、「精神のインフラ」として再定義することを自らの責務としている。 余白を、畏怖せよ。
- 【定礎】有田焼 芸術|情報を断食し、不変の理へ同期せよ2026年04月21日馬場泰嘉 (Hirokazu Baba) | 陶芸哲学者『焔の書斎』沈黙の聖域と精神の静寂･･･る。芸術を工芸の枠組みから解き放ち、「精神のインフラ」として再定義することを自らの使命としている。 余白を、畏怖せよ。
- 視覚の「静止画」から実存の「特異点」へ:装飾銀河の黄昏2026年03月28日馬場泰嘉 (Hirokazu Baba) | 陶芸哲学者『焔の書斎』沈黙の聖域と精神の静寂･･･て、宇宙の摂理と融合した瞬間の「石の理性」である。制御された「美」は解釈され、消費されるが、摂理による「深淵」は「畏怖」を呼び覚まし、精神を永劫に･･･
- 【98.0】プロジェクト・ヘイル・メアリー2026年03月28日Pooh's film diary･･･得ない生命の質感をスクリーンに刻んでいる。ダニエル・ペンバートンによる独創的なスコアは、この未知との遭遇がもたらす畏怖を、音響的な深みをもって祝福･･･
