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『御隠尊猊下が御本尊を書写されることはあるのか』2026年04月18日新興宗教創価学会には、三宝が ひとつもありません。･･･大聖人は『本因妙抄』に、「此の血脈並びに本尊の大事は 日蓮嫡々座主伝法の書、塔中相承の禀承 唯授一人の血脈なり」(御書一六八四頁)と明確に御示しで･･･- 『御本尊に関する 書写・授与・允可の権能とは』2026年04月18日新興宗教創価学会には、三宝が ひとつもありません。･･･るのです。『本因妙抄』に「血脈 並びに 本尊の大事は 日蓮嫡々座主伝法の書、塔中相承の稟承 唯授一人の血脈なり」(御書一六八四頁)と仰せのように、･･･
- 『御本尊の書写・授与などの御法主上人猊下の権能とは』2026年04月18日新興宗教創価学会には、三宝が ひとつもありません。･･･限」であり「権能」です。 日蓮大聖人は『百六箇抄』に「日興が嫡々相承の曼荼羅を以て 本堂の正本尊と為すべきなり」(御書 一七〇二頁)と仰せです。さ･･･
- 『創価学会を破門した御法主上人には 御本尊授与の資格がないのか』2026年04月18日新興宗教創価学会には、三宝が ひとつもありません。･･･本の御本尊があります。これは邪宗にはどこにもない。広宣流布は 日蓮正宗の責任であり、また 広布の日を予言されている御書もあります」(戸田城聖全集 ･･･
- 『御本尊の書写とは』2026年04月18日新興宗教創価学会には、三宝が ひとつもありません。･･･尊を 御法主上人が「書き写す」ことをいいますが、それは単に 大御本尊のお文字を書き写すことではありません。御本尊の御書写とは、本門戒壇の大御本尊の･･･
- 『唯授一人の血脈』の語は後人の加筆なのか2026年04月18日新興宗教創価学会には、三宝が ひとつもありません。･･･教えであり、大聖人御自らが 定められたものです。 『日蓮一期弘法付嘱書(身延相承書)』に「血脈の次第 日蓮日興」(御書一六七五頁)とあり、日蓮大聖･･･
- 『在家信徒に御本尊授与の資格があるのか』2026年04月18日新興宗教創価学会には、三宝が ひとつもありません。･･･尊を授与するなどという謗法は、創価学会が初めてです。 そもそも学会が作成した『ニセ本尊』は、原本となった 日寛上人御書写の御本尊から 授与書きを故･･･
- 『百六箇抄に後人の加筆があるのか』2026年04月18日新興宗教創価学会には、三宝が ひとつもありません。･･･予が存日の如く、日興が嫡々付法の上人を以て総貫首と仰ぐべき者なり」の御文を、後人が勝手に書き加えたもので、大聖人の御書ではないといっていますが、そ･･･
- 4.4.15…「最期臨終を見据えて思う」…世代を超えて(37)2026年04月18日eikyu towa のBlog･･･無し」◎ 上野殿御返事……「今、末法に入りぬれば余経も法華経も詮なし、但南無妙法蓮華経なるべし」◎ 教行証御書……「抑、当世の人々何の宗に･･･
- 【第220社】田無神社 (@東京都西東京市)2026年04月18日dolphin626の我楽多部屋東京都西東京市に鎮座する田無神社創建:大国主命神格:国造りの神、農業神、商業神、医療神、縁結びの神、国津神級長津彦命・級長戸辺命神格:風の神〇一の鳥居〇･･･
