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春を喜ぶ2025年11月14日ゆうぎりのブログ石走る 垂水の上の さわらびの萌え出づる春に なりにけるかも (万葉集1418) 勢いよく水しぶきを上げている滝そのほとりで早蕨が萌え出ている春になった･･･- 雅語13:青柳/柳2025年11月14日くじょう みやび日録･･･語を使うための、雅語(歌語)シリーズ。 ◆あをやぎ【青柳】/やなぎ【やなぎ】 青柳は、春になり緑の芽をふいた柳。万葉集においては、梅とともに春を･･･
- 【中西進『聖武天皇』】2025年11月14日せのお・あまんの「斜塔からの眺め」･･･を操るのが教養ですらある。聖武はその逆を行き、教養を下々まで行き渡らせ、それをバネに和歌を盛り立てて行く。それが『万葉集』だ。彼の願いは天皇親政、･･･
- 日本遺産「木彫刻のまち・井波」2025年11月14日青田を渡る風･･･推測 その射水川は萬葉の姿に流てむかしの姿もなつかしけれは此度集の名となすへきよし文通にきこへけれは 万葉とくれば万葉集万葉集に収められた次の大伴･･･
- ｢はねかづら｣の語源2025年11月14日日本語の語源･･･のではないでしょうけれど、そうしたことをしたのは、事実上、若い娘や少女だけでしょう。この｢はねかづら｣が言われる『万葉集』の歌ではそれを身に(髪に･･･
- 奈良時代、平安時代の書物メモ AI2025年11月14日ニュースが好き２･･･の戦略を象徴するエピソードです。 3. 「幽玄(ゆうげん)」と「有心(うしん)」の追求 『古今集』の歌は、初期の『万葉集』に見られるような素朴で力･･･
- 式子内親王の和歌 万葉集摂取 柿本人麻呂の歌に拠って2025年11月14日軒端の梅はわれを忘るな 式子内親王の歌･･･に、私は娘に近寄るわけではないのに、(涙で)乾くこともない我が袖であることよ 「吾妹子」「玉裳」といった詞からも、万葉集からの摂取であることが分か･･･
- 啼澤女命2025年11月14日旧・スネコタンパコの「夏炉冬扇」物語･･･願う儀式をいい、遊部とはモガリの場でそのような行為をする部民を指した。(因みに、この遊部が遊女の濫觴である。) 『万葉集』には、高市皇子(たけちの･･･
- いきなり「教育」の話(５)遊びって、何!?2025年11月14日tomohisamorifujiのブログ･･･の古い意味の名残です。→本来の遊び=余白、自由、束縛から離れた空間 ２ 古代では「旅」や「めぐり歩くこと」も遊び『万葉集』などに見られる古語では、･･･
- *神名* 啼澤女命 (哭沢女神)(改訂)2025年11月14日かむながらのみち ~天地悠久~･･･現在の｢木之本町｣に哭澤女命を祀る｢式内社 畝尾都多本神社｣(現在記事改訂作業中)が神話通りに鎮座しています。◎｢万葉集｣にも登場します。━━泣沢･･･
