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近世日本の身分制社会(１６６/１６８)2025年09月28日「オブジェクト指向の倒し方、知らないでしょ? オレはもう知ってますよ」･･･一閑院の住持( 代表和尚 )の柏悦道根に褝師号を与える。諸宗勅号記。1518/06/09、後柏原天皇、山城の円福寺末寺の三河の某寺に香衣( 当時は･･･- 弥勒院 名古屋二十一大師霊場 第13番札所 (名古屋市熱田区)2025年09月28日神社仏閣巡り&撮影日記･･･祀られている日切弁財天 安産、子授けに御利益があります 弥勒院 三河三弘法１番札所の知立遍照院の末寺で、菖蒲池赤門寺の弘法さまと･･･
- 言葉ではなく 行いを看る (再)2025年06月27日みたこと、聴いたこと、思ったこと等の 独り言。 ブロックはご自由にどうぞ。･･･宗、浄土真宗(念仏)の 大僧正と名乗りながら その実は、様々な 福祉法人・学校法人・医療法人などの理事長となって 末寺の僧籍者や 行政や 官僚、政･･･
- 五、海野系寺社 80、白鳥山陽雲寺~82、妙正寺2025年06月23日musha-1941･･･6日没 89歳 塩崎村康楽寺から入寺し、旧姓を称して海野を名のった。 正徳2年(1712)、西本願寺の末寺となる。 坊守 春松院･･･
- ⑥ 宗門から離脱した僧侶の話は本当なのか2025年10月25日みたこと、聴いたこと、思ったこと等の 独り言。 ブロックはご自由にどうぞ。法主上人の允可、開眼についてQ、宗門から離脱した僧侶の話では「総本山でも末寺でも御形木御本尊の開眼などは、していない」とのことですが、本当ですか。 ･･･
- 絹衣相論関係書状集成、七、天正三年八月四日綸旨 三郎の御朱印?2025年09月05日おらのなにがし~かしく、瀧左とのへ~･･･陵史学 (25)】天台・眞言衣躰相論事、及確執之由太(はなはだ)以不可然、既延暦・弘仁之永 宣旨歴然之條、於兩宗門末寺之制法者聖断依可有猶豫、不拘･･･
- ⑤ 開眼とは2025年10月25日みたこと、聴いたこと、思ったこと等の 独り言。 ブロックはご自由にどうぞ。･･･古来より、御本尊に関しては、大聖人以来の 唯授一人・血脈相伝に基づく、御法主上人による 開眼供養がなされた上で、各末寺を通じて信徒へ下付されていま･･･
- 常陸絹衣相論、田舎本寺~落着まで概要2025年08月21日おらのなにがし~かしく、瀧左とのへ~･･･正親町天皇の勅裁で八宗総法務仁和寺門跡次第の方針にしたがい、「本寺の下知次第」との内容で決着した 深増はほどなく、末寺僧が本寺の法度に背き絹衣を着･･･
- 愛媛県松山市－長楽寺2025年11月27日hiharadaのブログ･･･神(弁財天)(引用)ウィキペディア(Wikipedia)寺伝によれば、天平宝宇４年(７６０年)の創建にして、上古は末寺１１ヶ寺を有する本寺であった･･･
- 愛媛県今治市－光明坊2025年11月15日hiharadaのブログ･･･また、それまで、大三島の坊は仁和寺の系統の御室派であった。 江戸時代の万治年間(１６５８年~６１年)当坊は光林寺の末寺となる。 明治初年の神仏分離･･･
