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お一人様のスクーリング 2009/08/012009年08月01日 斎藤英喜の 「ぶらぶら日記」･･･った神社の話に。僕もどっかで聞いたことがあると思い出したら、かなり昔にその神社の境内にある集会所みたいなところで「折口信夫」の研究会みたいな会で、･･･- 「『葛』の花、また『曼珠沙華』」。「『蝙蝠』の訪れ」。2009年09月27日mizunogakkouのブログ･･･あたらし この山道を 行きし人あり」(釈 迢空) 釈 迢空(しゃく ちょうくう)という名も、この頃に覚え、それが折口信夫(おりくちしのぶ)のまた･･･
- 人知れず咲く花2009年08月13日釜石の日々周囲の山々では葛(くず )の花が咲き始めている。折口信夫も 葛の花 踏みしだかれて、色あたらし この山道を行きし人あり と詠っているように日本全国どこの･･･
- 研究/創作の境界線(ボーダー)を侵犯する「未来の学」2009年06月26日yoshiakikoshikawaのブログ･･･ました。 (書評) 安藤礼二は、「『死者の書』の謎を解く」という講演録の中で、学術研究の中で自らの主体性を問うた折口信夫の姿勢を高く評価している･･･
- 村井紀『南島イデオロギーの発生』2009年08月01日sightsong2のブログ･･･却させ、他者を消去するのが「南北」の軸なのである。」「マレビト」による琉球侵略という、一見柳田と逆ヴェクトルにある折口信夫も、「ヤポネシア」を提唱･･･
- なら学談話会2009年07月21日マネジャーの休日余暇(アメーバブログ版)･･･る。大正４年(１９１５年)に編纂された市町村『風俗史』には「連座」と表記されている。一方、１９１８年に刊行された「折口信夫「方言」『土俗と伝説』に･･･
- 芝居随想 作者部屋から2009年09月07日読書日記⭐︎こんな本読んでます･･･十郎、五代目菊五郎、初代左団次、十一代目仁左衛門ら、南北が親炙した歌舞伎役者たちの挙措を生きいきと描いた読み物で、折口信夫が「南北として、これ以上･･･
- 北海道旅行記 2008 舞鶴へ2009年09月13日pegasus-rcのブログ･･･館時間になり見学できなかったが、森に囲まれた一帯を散策し良い気分転換になった。柳田國男は、昔、同じ民族学者であった折口信夫の文献に接した際に、折口･･･
- 優しさと思いやりを思案して~高麗神社から巾着田2009年04月25日greenblue7788のブログ･･･うことで、相手を思いやり、優しさをどこまで持てるかということなんだよね。 韓国の歴史は日本以上に激動の日々だった。折口信夫先生もいらしたのかと確認･･･
- なら学談話会2009年07月21日マネジャーの休日余暇(アメーバブログ版)･･･る。大正４年(１９１５年)に編纂された市町村『風俗史』には「連座」と表記されている。一方、１９１８年に刊行された「折口信夫「方言」『土俗と伝説』に･･･
