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邪馬台国が伊都国に従属?2025年06月17日生野眞好の日本古代史研究会記録･･･トに紹介されている。地元愛の熱さは理解できるけど、卑弥呼が倭王に共立された以降、伊都国を始め各国には王はなく、既に倭国は中央集権国家でした。 確か･･･- 最近の古代史学界の聖徳太子認識の一例:仁藤敦史「「聖徳太子」の虚像と実像(下)」2025年06月11日聖徳太子研究の最前線･･･年の遣使では、隋側から風俗を問われ、文帝から野蛮な政治方式であると批判されたため、607年の正式な遣隋使までの間に倭国では制度整備が急に進んでいま･･･
- 今に厚く古に薄し2025年06月06日スパチーの独り言･･･から。平和の鳥居なものか!僕がまだ子供の頃…鳥居が出来てからしばらくの間、痔眠糖、ヨハンセンの暴走を止め潰す運動で倭国大乱だったのは皆が知らない歴･･･
- ワーム・ホール、データ転送最速衛星、人類史上最速の無人太陽観測衛星、「AI」との対話。2025年06月03日toyou-cuteoneinmyheartのブログ･･･については、彼女が呪術による統治や外交を巧みに使い、周辺の豪族をまとめ上げたとされています。卑弥呼が活躍した時代は倭国の形成期として注目されていま･･･
- 『渡来人』第9回 飛鳥時代の渡来人2025年05月31日奈良の鹿たち･･･赴き、帰国して大化改新に参画した高向玄理(たかむくのくろまろ)、僧旻(そうみん)などはその代表的な例である。当時の倭国の文化・文明は渡来人抜きに考･･･
- 飛鳥時代①2025年05月31日zuina2025のブログ･･･。遣唐使は宇多天皇の在位の894年に菅原道真の進言によって廃止されるまで、十数回にわたり派遣されました。④『隋書』倭国伝 開皇二十年(600年)、･･･
- 古墳時代③2025年05月31日zuina2025のブログ･･･』東夷伝 ←宋の時代に范曄が書いた 建武中元二年(57年)、倭の奴国 、貢を奉じて朝賀す。使人自ら大夫と称す。倭国の極南界なり。光武賜ふに印綬･･･
- 古墳時代②2025年05月31日zuina2025のブログ･･･)王碑という好太王の子供の長寿王が丸都(現在の中国吉林省集安市)に建てた碑の碑文に刻まれている 倭の五王 『宋書』倭国伝(著者 沈訳)に倭の五王が･･･
- 弥生時代②2025年05月31日zuina2025のブログ･･･ている。この金印は江戸時代の1783年に福岡県福岡市の志賀島で農夫甚兵衛によって発見されている。また、107年には倭国王帥升達が奴隷160人を安帝･･･
- オリオン・クラウタウ『隠された聖徳太子』の合評会と書評(1):追記版2025年05月29日聖徳太子研究の最前線･･･ところでした。 つまり、「憲法十七条」は、在家菩薩が国王となった時になすべき教誡をしていた可能性があるのであって、倭国の使節が隋の皇帝のことを「海･･･
