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「妙心寺」の鐘と「筑紫尼寺」について2025年10月29日古田史学とMe･･･つまり最初から「筑紫」という地域を視野に入れて「鐘」を調達したということも考えられるわけです。)「筑紫」周辺の「旧倭国王権」時代の寺院は八世紀に入･･･- 草薙剣2025年08月04日toyomi-k-1043のブログ･･･ます。スサノヲが乱暴したとき 機織部屋に 皮を剝いだ馬を投げ入れたとありますが、卑弥呼の時代(249年)までは馬は倭国には居なかった。ゆえに完全に･･･
- 【エジプトの歴史-979 エジプト・アラブ共和国-286】2025年11月04日エジプト香油専門店OIL･･･に、中国やインドの東方にある国として「ワークワーク(waqwaq)」という地名が記されており、これは日本のことで「倭国(Wa-qwaq)」のことで･･･
- 卑弥呼とは誰か?2025年11月04日古代文化研究所:第２室･･･遣吏將送詣京都也」 ・神功皇后摂政40年(240年) ・魏志云「正始元年 遣建忠校尉梯携等 奉詔書印綬 詣倭国也」 ・神功皇后摂政43年･･･
- 卑弥呼と神功皇后2025年11月03日古代文化研究所:第２室･･･つけて都に送った) ・神功皇后摂政40年(240年) ・魏志云「正始元年 遣建忠校尉梯携等 奉詔書印綬 詣倭国也」 (訳:魏志による･･･
- 素晴らしい2025年10月30日お地蔵様ぶろぐ･･･日です。(笑)日本の総理大臣は「女性」でも良いのではないでしょうか。 女王が卑弥呼になり日本に平和が訪れ中国は倭国として日本を国として認めた。･･･
- 考古学の描く「倭国」成立史 新刊・日本考古学協会『論争 邪馬台国2025年10月20日書と歴史のページ プラス地誌･･･種となっている感さえある。では、本書はなぜ「論争」と銘うっているのだろうか? それは、畿内または近畿に中心を持つ「倭国」がいつ、どのようにして成立･･･
- No.287 阿蘇の神々 大山咋神と坂本命 阿蘇神社を語る前に②2025年09月18日宮原誠一の神社見聞牒･･･、猿田彦=大幡主 を勘案すると西本宮祭神:大巳貴神(天照女神) 東本宮祭神:猿田彦(大幡主) となるのです。両神は倭国の御祖神(みおやのかみ)です･･･
- 「日出づる国」、「日出之国」: 文化と精神の両方における光と希望の追求を体現(総理、野球、馬)2025年11月02日求逍遥自在吃喝玩乐旅行记･･･アイデンティティの重要な一部となっています。 「日出づる」と「日出ずる」はどちらが正しい表記なのか?『隋書』東夷伝倭国条における「日出づる処の天子･･･
- テレビ見ながら読書2025年11月02日担当者は席が外れております･･･。ずっと混沌としていて分からない時代だと思っていましたが、この本でちょっと分かった気がします。この時代、南朝の宋に倭国が使者を派遣したりしているん･･･
