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★｢マーロート」(=壱与)は「なつめやし」を意味する2024年08月14日■朽ち果てた館■･･･QLA】(棗椰子、247)に結びつける。ところが、ミネア氏は，#北川氏(マーロート)は、「イヨ」だと断定する。魏志倭人伝の「宗女 壱与｣、である。･･･- 「ひとりみの日本史」大塚ひかり(左右社)2024年10月21日乱読家ぽちんの独り言･･･婚できない人が大半だったそうです。日本の古典は「ひとりみ」を肯定的に描いているものが多いようです。「古事記」「魏志倭人伝」「源氏物語」「伊勢物語」･･･
- 読書メモ『神々の考古学』⑥2024年09月28日凡人の、凡人による、凡人のためのウェブログ･･･本の「日の御子」の具体性に比べて観念的である)。p.295~297 平原遺跡の「日祀り」「日読み」 『魏志』倭人伝に書かれている３世紀には、･･･
- 糸井通浩の「古代地名の 研究事始め(清文堂)」を読んで(４)2024年11月03日気まぐれな梟･･･当社の天照玉命にもあてはまる。 「三国遺事」は、脱解か瓠公の邸を奪ったと書くが、瓠公について「三国史記」は、もとは倭人で、瓢を腰にさげ、海を渡って･･･
- P37.ドラマの世界とは違う?(粛宗と彼を巡る女性たち)2024年10月22日韓国朝鮮 社会と歴史のトリビア+･･･ameblo.jp 日本との関係では1682年と1711年の二度にわたって朝鮮通信使を派遣、徳川幕府との交渉により倭人の鬱陵島立ち入り禁止を受諾、･･･
- 朝鮮半島の縄文人2024年09月26日泉城の古代日記 コダイアリー･･･したいですね。 厳しい自然に対峙しなければならない雰囲気が顔に表われるのではないかと想像しましたよ。なお、『魏志』倭人伝には「男子は大小と無く、皆･･･
- 日本の神話 (古代からみた総裁選)2024年09月22日泉城の古代日記 コダイアリー･･･を学者でしっかり指摘している人を知りませんが、日本人には血族としての一体感が古くからあるのです。 ３世紀の『魏志』倭人伝には、「已葬、擧家詣水中澡･･･
- 832文化の断絶2024年10月22日kumaruchansukiのブログ･･･た中国の文化とは異なり倭国では、大昔の縄文・弥生時代だけでなく、黥布将軍より更に数百年も後、３世紀の邪馬台国時代の倭人にも入れ墨の文化があったらし･･･
- 鳥居の話⛩️2024年09月03日星の小屋日記帳･･･ヶ里公園駅に降りたちました^_^評判であった環濠跡やら復元された宮殿や望楼はもちろん、広大な遺跡の威容に触れ、魏志倭人伝(魏書烏丸鮮卑東夷伝倭人の･･･
- 帳政 12024年08月31日鬼龍院一馬のブログ皆さんは、魏志倭人伝という言葉をご存じですよね。あるいは、邪馬台国や卑弥呼という言葉もご存じですよね。 魏志倭人伝は、290年前後に書かれた中国の歴史･･･
