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近世日本の身分制社会(０５６/１６８)2019年04月23日「オブジェクト指向の倒し方、知らないでしょ? オレはもう知ってますよ」･･･前者の感情と、後者の感情の、どちらの方が非礼無礼なのかくらい、人としての最低限の区別はつけるべきだろう。厳密には 借方 = 都合のつじつま合わせ ･･･- 近世日本の身分制社会(０６４/１６８)2019年04月23日「オブジェクト指向の倒し方、知らないでしょ? オレはもう知ってますよ」･･･れは 威嚇(挑発・結果的貸方論)= 不都合主義・義理的・道義的追従性・上意下達(トップダウン) 確認(尊重・目標的借方論)= 都合主義・健全教義性･･･
- 近世日本の身分制社会(０７２/１６８)2019年04月23日「オブジェクト指向の倒し方、知らないでしょ? オレはもう知ってますよ」･･･自身を格上げする関心能力のことになる。複式帳簿でいう所の、相生は貸方的(道義価値的・目に見えるつじつま的)、相克は借方的(教義的・原因究明的・目的･･･
- 近世日本の身分制社会(０８２/１６８)2019年04月23日「オブジェクト指向の倒し方、知らないでしょ? オレはもう知ってますよ」･･･期症状(ただの猿知恵)だと反省・自覚(自己等族統制)もろくにできたことがないのと同じ、荀子的独裁制(原因究明範囲・借方的)と孟子的合議制(共和範囲･･･
- 近世日本の身分制社会(０９５/１６８)2019年04月23日「オブジェクト指向の倒し方、知らないでしょ? オレはもう知ってますよ」･･･でも小口でも結局は、大衆的合議観(価値の共有維持・敷居維持・貸方的)と参入障壁的牽引観(観念価値の確立・敷居改革・借方的)の関係を議会体制的(損益･･･
- 近世日本の身分制社会(０９６/１６８)2019年04月23日「オブジェクト指向の倒し方、知らないでしょ? オレはもう知ってますよ」･･･たという前提で、順番に説明していく。今後の対応力(目的構築・組織構想の企画・計画)のための、敷居向上(荀子的手本・借方的)と敷居維持(孟子的共有・･･･
- 近世日本の身分制社会(１００/１６８)2019年04月23日「オブジェクト指向の倒し方、知らないでしょ? オレはもう知ってますよ」･･･・裁定力)の重みによる情報統制力(情報判断力)が、自分たちの普段からの損益分岐力(貸方的な敷居維持の不都合完結と、借方的な敷居向上の主体都合継続)･･･
- 近世日本の身分制社会(１０１/１６８)2019年04月23日「オブジェクト指向の倒し方、知らないでしょ? オレはもう知ってますよ」･･･世代型議会制=育成理念の品性規律といえる議事録整理=敷居確認の議決性)の区別(自己等族統制) 荀子的独裁制(目的の借方的な負担裁量の整備・他力信仰･･･
- 近世日本の身分制社会(１１１/１６８)2019年04月23日「オブジェクト指向の倒し方、知らないでしょ? オレはもう知ってますよ」･･･側)が巻き返し的(立場逆転的)なテコ入れを始めるという示唆なのである。これは現代の損益計算経営の話と同じ、貸方側と借方側の主体的(議決的・計画的)･･･
- 近世日本の身分制社会(１１２/１６８)2019年04月23日「オブジェクト指向の倒し方、知らないでしょ? オレはもう知ってますよ」･･･な負担の押し付け合い)を作り始めて乱し合い、壊し合うことなどはしてはならない」 という公共面(啓蒙合理。他力信仰。借方の観点)の考えで皆が持ち寄る･･･
