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計らう人間としての限界だったのです2016年06月01日『幸せの方へ』･･･はありません 現実はこころの投影でした そして こころが現実を引き寄せていたのです 世間虚仮唯仏是真といわれます インド哲学に於いては 観念が現実･･･- 何も気にならなくなった2016年06月01日『幸せの方へ』･･･ 幸せです 何があっても 笑顔でやりすごすことができれば良いですね すべては相対的であり 自分のこころの鏡でした インド哲学の言う 観念は現実化す･･･
- Welcome to our world2016年06月01日『幸せの方へ』･･･ちは幸せになるために生まれています あなたは何をイメージしていますか それがすべてです 観念が現実化します それがインド哲学の要諦でした 本来日本･･･
- 真実とは2016年06月01日『幸せの方へ』･･･すべて見えない世界で結するということでした 現実はおのれの心の反映です それはあたかも映画のようなものです ここをインド哲学は既に観念が現実化する･･･
- 本来日本滅し給わず2016年06月01日『幸せの方へ』･･･部です 大自然の法則があります 私たちは幸せになるために生まれて来ました この世は不思議です すべて心の結果です インド哲学は 観念が現実化すると･･･
- 至り得て2016年06月01日『幸せの方へ』･･･しょうね。日月照らし、風が吹きます。美しい風景が待っています。好ましい人間関係が訪れます。人生はこころの結果です。インド哲学に於いては観念が現実化･･･
- 長い冬の後に2016年06月01日『幸せの方へ』･･･生命体は進化して 戦うことがなくなるのです それが仏だったのでしょうか あるいは 普遍永遠の愛だったのでしょうか インド哲学において 愛と創造力が･･･
- 法華経宿王華と一切種智慧2016年06月01日『幸せの方へ』･･･ぶ必要があります 一切種智慧とは 心でした 法華経はすべて自分の中で起きると言います 現実は心の結果だったのです インド哲学は 観念が現実化すると･･･
- いつかこころが晴れると良いですね2016年06月01日『幸せの方へ』･･･間性(尊厳)を取り戻すことです神の二つの性質としての創造力と普遍的な愛は人間においてそれぞれ反力として機能します(インド哲学) 物質至上主義を乗り･･･
- まじめに考える頃だよ2016年06月01日『幸せの方へ』･･･パスカルを研究して森有正氏が明らかにしていた すなわち 動物的愛と人間的愛と神の愛(アガペ)だった この大三の愛をインド哲学では普遍的な愛とする ･･･
