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創造化の時代の企画について2016年06月04日『幸せの方へ』･･･庶民を餌食にして、自分たちだけの幸せを考えていませんでしたか。派遣切りがその例でした。幸せを求める階級があります。インド哲学ではサットワと呼ばれま･･･- 空閑=荒野苦節孤独月の砂漠三十有余年総論2016年06月04日『幸せの方へ』･･･着いた結論です。それが『思考は現実化する』であり、夢は実現するということでした。意識が世界を創り出していたのです。インド哲学に於いては「観念が現実･･･
- 観念が現実化します2016年06月04日『幸せの方へ』･･･がふさわしいあなたになった時、あなたの願いは宇宙に届けられます。夢が実現するのです。観念が現実化するということが、インド哲学の要諦でした。そのメカ･･･
- あなたは一人ではない2016年06月04日『幸せの方へ』･･･ればいいという過去の思いがあります。自我の形成に失敗していたのです。これに気づけばいいですね。創造力と普遍の愛が、インド哲学において、神の二つの属･･･
- 本当の幸せとは何だったのか2016年06月04日『幸せの方へ』･･･、思考は現実化する。それはどういうことだったのだろうね。知る人は知っている。知らない人は知らない。夢は現実化する。インド哲学では、現実はすべてマー･･･
- この世に生れて2016年06月04日『幸せの方へ』･･･末転倒です。見える世界と見えない世界があります。見えない世界が真実であり、見える世界が虚偽(そのメカニズムは、古代インド哲学で既に解明されています･･･
- 二者、資質・能力・態度2016年06月04日『幸せの方へ』･･･。およそ見当はついている。自己利益追求こそ、諸悪の根本原因だった。それで今、ボランティア等が見直されている。そしてインド哲学では、神の性質として、･･･
- 汝自身を知れ2016年06月03日『幸せの方へ』･･･化生するということである。そのために、勉学がある。他人ではない。社会ではない。親でも家庭でもない。自分次第である。インド哲学は既に、この世は幻想で･･･
- 世界史における今2016年06月03日『幸せの方へ』･･･質の一つ(見える世界)であり、もう一つ(見えない世界)の性質である普遍の愛に対して反力として作用するということは、インド哲学において既に明らかにさ･･･
- 道元『弁道話』2016年06月03日『幸せの方へ』･･･仏はそれを悟りという。ビッグバンの時に、二つの性質があった。ひとつが創造性であり、もう一つが普遍の愛だった。これはインド哲学が既に見つけていた。見･･･
